Багнет і любов як засоби здобуття перемоги. Такою сагою поділився у своїй програмі «Чаплига. Без питань» політолог Михайло Чаплига.
Політолог торкається теми влади та перемоги у філософській площині: він використовує образи любові та багнета, укладаючи їх у сагу.
«Коли ти любов'ю і сміхом перемагаєш систему, яка наїжачилась багнетами, ти обов'язково впадеш від рук громадян, які пізнали сміх», - розповідає він. Так, певна меншість, але організована та озброєна, буде при владі доти, доки більшістю, неорганізованою та беззбройною, керує страх.
У цій ситуації, підкреслює Чаплига, страх багнета має більше сили, аніж сам багнет. Саме тому давати відсіч страху багнетом сенсу немає, варто використати іншу силу – любов і сміх. «Любов вимагає зусиль в першу чергу над собою, а багнет – над іншими», - зазначає політолог. І справді, здобути цю зброю не так просто: взяти до рук багнет – завжди легко, натомість любов зростає із таких речей, як самопожертва та віра.
«Влада любові безмежна – ніяка армія не зможе зруйнувати таку владу», - стверджує він. Водночас вибір зброї і визначає, на яку перемогу варто розраховувати: якщо любов дає всесилля, то багнет – його лише примарні шанси. Отже, кожен сам обирає, чим озброїтися та яку позицію зайняти в наступному бою.
Чаплига піднімає й питання про те, кому належить перемога, тобто про гордість. Так, перемога, здобута любов’ю, радше належить Богу, а відтак людина, озброєна нею, – його головний інструмент. З іншого боку, багнет – це символ особистих прагнень до перемоги, який, тим не менш, призводить до програшу. Тому ідея випробовувати свої сили в боротьбі багнетами вже наперед не передбачає перемоги. Переможе, каже політолог, той посланець, що нестиме любов.
Ще одна суперечність у питанні перемоги виникає між пристрастю та волею: перша палає всередині кожного, друга – потребує зусиль, зокрема тренувань.
Принагідно Чаплига наводить слова Маргарет Тетчер, що чи не найкраще відображають суть його саги: «Спосіб перемоги – питання честі». Так, він підсумовує, що хай багнет і здобуде якусь перемогу, але любов залишиться для нього недоступною.
Нагадуємо, Чаплига пояснив, які підходи до розуміння держави існують і що вони передбачають.
Раніше Politeka повідомляла про те, як відбувалася експансія та її принципи.
